Karting

O Karting é uma variante de automobilismo sobre veículos simples, de quatro rodas, micro- monopostos dotados de motores de dois ou quatro tempos, refrigerados a água ou a ar. Têm chassis tubular e massa variando entre 70 e 150 quilos, dependendo do modelo. Muitas vezes são dirigidos por diversão, como um hobby, sem necessariamente ser profissional. Normalmente é reconhecido como a porta de entrada para outras formas de automobilismo, geralmente mais caros e mais complicados. São mundialmente conhecidos por “moldarem” pilotos de destaque em categorias internacionais, como Ayrton Senna, Alain Prost, Michael Schumacher e muitos outros.

História
Os Karts foram originalmente criados nos Estados Unidos da América nos anos 50 após a Segunda Guerra Mundial por pilotos de aviões interessados em inventar um desporto para os tempos de folga. O norte-americano Art Ingels é internacionalmente conhecido como o pai do Kart. Ele construiu o primeiro Kartódromo no Sul da Califórnia em 1956. O desporto rapidamente se espalhou para outros países e actualmente é muito praticado na Europa.
No Brasil, o kart começou a tomar forma na década de 60. Actualmente, a corrida de maior destaque do kart nacional é a "500 Milhas de Kart Granja Viana", em qual diversos pilotos do mundo inteiro disputam volta a volta todas as 12 horas de prova.
Em Portugal, o karting apareceu também, na década de 60. Actualmente, há kartódromos espalhados por todo o país, mas há, em maior número, na região centro do país.
O karting também é utilizado como meio de inclusão por portadores de necessidades especiais, que disputam corridas em igualdade de condições com os pilotos fisicamente normais. No Brasil os mais destacados pilotos portadores de necessidades especiais são o kartista paulista Júlio Reis (surdo) e o kartista paraplégico Sérgio Vida (paraplégico), com muitas vitórias e títulos em seus palmarés.

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Balalaica

A balalaica é um instrumento de cordas do folclore russo e típico da música russa.
Ela possui 3 cordas, sendo duas delas com uma afinação igual, e a terceira afinada uma quarta acima, similar a do bandolim e a do cavaquinho. A caixa de ressonância tem uma forma piramidal, e o braço do instrumento situa-se no vértice dessa pirâmide. É construída em 6 tamanhos, desde o piccolo até o contrabaixo.

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Gaita-de-foles

A gaita-de-foles (também gaita de foles, cornamusa, museta, musette ou simplesmente gaita) é um instrumento da família dos aerofones, composto de pelo menos um tubo melódico (chamado ponteiro ou cantadeira, pelo qual se digita a música) e dum insuflador mediado por uma válvula (chamado soprete ou assoprador), ambos ligados a um reservatório de ar (chamado fole ou bolsa); na maioria dos casos, há pelo menos mais um tubo melódico, pelo qual se emite uma nota pedal constante em harmonia com o tubo melódico (chamado bordão ou ronco). É um instrumento modal, na maioria das vezes jônio (modo de dó), apesar de haver modelos em modos mixolídio (modo de sol) e eólio (modo de lá), para além de possíveis outros.

A cantadeira possui a peculiar configuração de ser construída baseada numa nota (chamada tonal, geralmente soada com todos os furos fechados), e afinada noutra (chamada sensível, geralmente a primeira nota aberta), a qual rege a afinação da nota pedal soada pelo bordão (geralmente uma oitava abaixo da nota sensível da cantadeira). As possíveis afinações variam de gaita para gaita, geralmente em dó, ré, sol, lá, si ou si bemol.

Outra peculiaridade das gaitas-de-foles é integrarem o restrito grupo de instrumentos de ar que tocam contínua e mecanicamente, sem necessidade de pausa para o músico respirar.

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Dia da Mãe

As mais antigas celebrações do Dia da Mãe remontam às comemorações primaveris da Grécia Antiga, em honra de Rhea, mulher de Cronos e Mãe dos Deuses. Em Roma, as festas comemorativas do Dia da Mãe eram dedicadas a Cybele, a Mãe dos Deuses romanos, e as cerimónias em sua homenagem começaram por volta de 250 anos antes do nascimento de Cristo.
Durante o século XVII, a Inglaterra celebrava no 4º Domingo de Quaresma (40 dias antes da Páscoa) um dia chamado "Domingo da Mãe", que pretendia homenagear todas as mães inglesas. Neste período, a maior parte da classe baixa inglesa trabalhava longe de casa e vivia com os patrões. No Domingo da Mãe, os servos tinham um dia de folga e eram encorajados a regressar a casa e passar esse dia com a sua mãe.
À medida que o Cristianismo se espalhou pela Europa passou a homenagear-se a "Igreja Mãe" – a força espiritual que lhes dava vida e os protegia do mal. Ao longo dos tempos a festa da Igreja foi-se confundindo com a celebração do Domingo da Mãe. As pessoas começaram a homenagear tanto as suas mães como a Igreja.
Nos Estados Unidos, a comemoração de um dia dedicado às mães foi sugerida pela primeira vez em 1872 por Julia Ward Howe e algumas apoiantes, que se uniram contra a crueldade da guerra e lutavam, principalmente, por um dia dedicado à paz.
A maioria das fontes é unânime acerca da ideia da criação de um Dia da Mãe. A ideia partiu de Anna Jarvis, que em 1904, quando a sua mãe morreu, chamou a atenção na igreja de Grafton para um dia especialmente dedicado a todas as mães. Três anos depois, a 10 de Maio de 1907, foi celebrado o primeiro Dia da Mãe, na igreja de Grafton, reunindo praticamente família e amigos. Nessa ocasião, a sra. Jarvis enviou para a igreja 500 cravos brancos, que deviam ser usados por todos, e que simbolizavam as virtudes da maternidade. Ao longo dos anos enviou mais de 10.000 cravos para a igreja de Grafton – encarnados para as mães ainda vivas e brancos para as já desaparecidas – e que são hoje considerados mundialmente com símbolos de pureza, força e resistência das mães.
Segundo Anna Jarvis seria objectivo deste dia tomarmos novas medidas para um pensamento mais activo sobre as nossas mães. Através de palavras, presentes, actos de afecto e de todas as maneiras possíveis deveríamos proporcionar-lhe prazer e trazer felicidade ao seu coração todos os dias, mantendo sempre na lembrança o Dia da Mãe.
Face à aceitação geral, a sra. Jarvis e os seus apoiantes começaram a escrever a pessoas influentes, como ministros, homens de negócios e políticos com o intuito de estabelecer um Dia da Mãe a nível nacional, o que daria às mães o justo estatuto de suporte da família e da nação.
A campanha foi de tal forma bem sucedida que em 1911 era celebrado em praticamente todos os estados. Em 1914, o Presidente Woodrow Wilson declarou oficialmente e a nível nacional o 2º Domingo de Maio como o Dia da Mãe.
Hoje em dia, muitos de nós celebram o Dia da Mãe com pouco conhecimento de como tudo começou. No entanto, podemos identificar-nos com o respeito, o amor e a honra demonstrados por Anna Jarvis há 96 anos atrás.
Apesar de ter passado quase um século, o amor que foi oficialmente reconhecido em 1907 é o mesmo amor que é celebrado hoje e, à nossa maneira, podemos fazer deste um dia muito especial.
E é o que fazem praticamente todos os países, apesar de cada um escolher diferentes datas ao longo do ano para homenagear aquela que nos põe no mundo.
Em Portugal, até há alguns anos atrás, o dia da mãe era comemorado a 8 de Dezembro, mas actualmente o Dia da Mãe é no 1º Domingo de Maio, em homenagem a Maria, Mãe de Cristo.
No Brasil, o Dia das Mães é celebrado no segundo domingo de Maio, conforme decreto assinado em 1932 pelo presidente Getúlio Vargas.
Em Israel o dia da mãe deixou de ser celebrado, passando a existir o dia da família em Fevereiro.

Mais informação e actividades
Wikipedia
Minerva
Dia da Mãe
Educom
Vários sites

O berlinde

O berlinde

Cada criança colocará 2,3 berlindes no centro de um círculo desenhado no chão, com cerca de trinta centímetros. Individualmente, cada criança, a partir de um local estipulado como partida, lança o seu berlinde, dobrando o seu dedo indicador e impulsionando-o com a unha do polegar. Se a criança conseguir atirar para fora do círculo alguns berlindes, automaticamente ficará com eles. Sempre que tal aconteça a criança joga novamente, caso contrário, passa a vez para a criança seguinte


Variante
Faz-se um buraco na terra, tamanho de um berlinde, dominada a Buraca.
Para que as crianças saibam quem inicia o jogo, cada uma, lança o seu berlinde, de um local previamente estipulado, tentando colocá-lo mais próximo possível da Buraca. Quem se aproximar mais é o primeiro a jogar. Essa criança deve lançar o seu berlinde do local onde se encontra para que embata num do adversário, com a finalidade de colocar todos os berlindes em jogo, na Buraca.

Se a criança conseguir tocar num berlinde, a jogar, até três vezes, no máximo. Quando uma criança coloca, apenas com um lançamento um berlinde de outra criança na Buraca, ganha esse berlinde. Se num lançamento o berlinde da próxima criança cair ao buraco, ela perde-o.



http://www.prof2000.pt/users/cfpoa/jogosinfantis/berlindes.htm

Bisca

Bisca (ou menos conhecido como bíscola) é um jogo de cartas que utiliza-se do baralho espanhol (de 40 cartas), cujo principal objectivo é acumular mais pontos que o adversário, baseando-se nas cartas que são pescadas e descartadas. O número de participantes pode variar de 2 até 4 jogadores. Para 4 jogadores deve-se jogar em duplas.
Após embaralhar e cortar, é retirada uma carta do baralho, cujo naipe determinará o “trunfo” (ou bisca). Trunfo é o naipe que vai predominar sobre os outros naipes, quando as cartas descartadas forem recolhidas.
Durante o jogo, a carta “trunfo” fica em baixo do baralho, mas de maneira visível. Essa carta pode ser trocada pelo “7″, do mesmo naipe, se for de maior valor (em algumas regiões, diz-se que o “7″ pode ser trocado pelo “2″ de mesmo naipe).
O jogador que cortou o baralho começa descartando uma carta, das 3 que recebe no início do jogo. Em seguida o adversário descarta uma de suas cartas, que vai determinar se ele pega ou entrega as cartas da mesa, baseando-se nos seguintes critérios:
Se as cartas são do mesmo naipe, a carta de maior valor (ou maior numero para cartas sem valor de contagem) vence, e o quem a jogou leva as cartas da mesa.
Se as cartas são de naipes diferentes e não há um “trunfo” entre elas, quem jogou a primeira carta leva as cartas da mesa.
Se as cartas são de naipes diferentes e há um “trunfo” entre elas, quem jogou o trunfo leva as cartas da mesa.
Se as todas as cartas são trunfos, a decisão é como o primeiro critério.
Após serem recolhidas as cartas (cada jogador tem 2 cartas na mão, nesse momento), os jogadores pegam uma nova carta no baralho (primeiro o jogador que levou as cartas da mesa) e isso se repete até que se terminem as cartas do baralho.
O valor de cada carta é definido assim:
Ases: 11 pontos cada
Todos os “5″: 10 pontos cada (ver nota)
Todos os “12″ ou reis: 4 pontos cada
Todos os “11″ ou cavalos: 3 pontos cada
Todos os “10″ ou valetes: 2 pontos cada
Demais cartas: não têm valor de contagem
Nota: Em algumas regiões, os “3″ tem valor 10 ao invés dos “5″, sem explicação aparente.
Ao final do jogo, contam-se os pontos somando-se as cartas obtidas. Como a pontuação máxima é 120 pontos, um jogador que acumular 60 ou mais pontos antes do jogo terminar já é o vencedor.
A bisca pode ser jogada em duplas, onde cada jogador fica de frente para o seu par. No jogo de duplas, é comum que cada jogador mostre suas cartas ao parceiro na última rodada.

Site: http://jogosdecartas.hut.com.br/bisca/

Cozido de Repolho à Algarvia - Algarve

Cozido de Repolho à Algarvia

Ingredientes:

Para 4 pessoas

600 grs de repolho ;
320 grs de feijão vermelho ou de manteiga ;
150 grs de morcela (chouriço de sangue) ;
150 grs de chouriço vermelho ;
150 grs de toucinho entremeado ;
400 grs de entrecosto ;
150 grs de batata doce ;
150 grs de batatas ;
300 grs de pão ;
1 quarto de ramo hortelã ;
sal q.b.

Confecção:
Num recipiente ponha o feijão a demolhar em água fria com uma antecedência de 12 horas, em relação à sua utilização.

Depois de demolhado, lave-o e ponha a cozer, num tacho, em água fria, juntamente com os chouriços, o toucinho e o entrecosto inteiros.

Depois de as carnes estarem cozidas rectifique os temperos.

Retire as carnes para uma travessa e deixe o feijão continuar a cozer.

Lave o repolho em água fria e corte grosseiramente. Descasque as batatas, lave-as em água fria e corte em dados grossos.

Junte o repolho e as batatas ao feijão. Quando tudo estiver bem cozido, escorra o caldo da cozedura para um tacho. Corte o pão, de preferência caseiro, em fatias finas e distribua pelos pratos. Coloque um raminho de hortelã em cada prato, sobre o pão.Leve o tacho com o caldo da cozedura ao lume e deixe ferver. Regue o pão com o caldo a ferver.Corte as carnes em pedaços pequenos e sirva com o cozido.

Conselho: O feijão a utilizar deverá ser, de preferência, feijão novo. Aconselha-se o uso de carnes e enchidos do tipo caseiro.



in http://www.gastronomias.com/portugal/

Empadas de Galinha - VILA VIÇOSA

Empadas de Galinha
VILA VIÇOSA

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Ingredientes:
Para o recheio:
1 galinha ;
250 g de toucinho ;
1 chouriço de carne médio (linguiça) ;
1 colher de sopa de banha ;
2 colheres de sopa de azeite ;
1 cebola ;
2 dentes de alho ;
1 ramo de salsa ;
1 ramo de manjerona ;
3 cravinhos ;
10 grãos de pimenta preta ;
1 dl de vinagre ;
1 dl de vinho branco ;
4 dl de água ;
sal
Para a massa:
500 g de farinha ;
2 ovos (para pincelar)

Confecção:
Metem-se numa panela todos os ingredientes citados para o recheio e leva-se ao lume até que a galinha esteja bem cozida e se separe dos ossos. A quantidade de líquido - vinagre, vinho branco e água - depende do tamanho da galinha e do recipiente em que for cozida. A galinha deverá ficar bem coberta pela mistura referida e, sendo necessário aumentar as quantidades indicadas, as proporções deverão ser respeitadas, isto é: para 4 partes de água, 1 de vinagre e 1 de vinho branco.Estando a galinha e as restantes carnes bem cozidas, escorrem-se e cortam-se em bocadinhos. Côa-se o caldo e deixa-se arrefecer.

Peneira-se a farinha para uma tigela grande e trabalha-se à mão com a gordura sobrenadante e um pouco de caldo. Amassa-se até se obter uma pasta macia e de boa consistência para se tender.

Estende-se a massa a massa à mão em bocados com que se forram as características formas de empadas. Dentro de cada forma deitam-se bocadinhos de farinha, um bocadinho de toucinho e um ou dois pedaços de chouriço. Rega-se com uma colher de sopa do caldo de cozer as carnes e tapa-se com uma rodela da mesma massa. Faz-se a massa aderir nos bordos dando-lhe uma espécie de beliscões. Pincelam-se com ovo batido e levam-se a cozer em forno moderadamente quente.
Antigamente estas empadas eram moldadas e cozidas em formas feitas em casa com papel manteigueiro. Hoje, para as cozer, usam-se as características formas em folha para empadas.

deste forno

O canguru

O CANGURU é um animal mamífero que tem uma bolsa para carregar os filhotes.
Defende os seus filhotes com um pulo e um soco e é um mamífero muito ágil e forte.
Os filhotes de canguru bebem o leite da mãe quase o dia inteiro. Quando eles crescem a mãe tem de ensiná-los para se cuidarem sozinhos.
O pai abandona a mãe e os filhotes, mas só existe uma raça de canguru que faz isso, que é o canguru vermelho. A fêmea é conhecida como a Mãe-dos-Cangurus.

Todos os cangurus são marsupiais, além disso existia uma lenda de canguru azul, mas ainda não se provou que é real.

A Austrália é o seu habitat natural (na Oceânia) e o canguru é o animal que simboliza a Austrália. Descendem dos mais antigos mamíferos. Os cangurus podem chegar a uma velocidade de 20 a 30 km/h.


in amadis

Ponte Vecchio

A Ponte Vecchio (Ponte Velha) é uma ponte medieval sobre o Rio Arno, em Florença, na Itália, famosa por ter uma quantidade de lojas (principalmente ourivesarias e joalharias) ao longo de todo o tabuleiro.

Acredita-se que tenha sido construída ainda na Roma Antiga e era feita originalmente de madeira. Foi destruída pelas cheias de 1333 e reconstruída em 1345, com projecto da autoria de Taddeo Gaddi. Consiste em três arcos, o maior deles com 30 metros de diâmetro. Desde sempre alberga lojas e mercadores, que mostravam as mercadorias sobre bancas, sempre com a autorização do Bargello, a autoridade municipal de então. Diz-se que a palavra bancarrota teve ali origem. Quando um mercador não conseguia pagar as dívidas, a mesa (banco) era quebrada (rotto) pelos soldados. Essa prática era chamada bancorotto.

Durante a Segunda Guerra Mundial, a ponte não foi danificada pelos alemães. Acredita-se que tenha sido uma ordem directa de Hitler.

Ao longo da ponte, há vários cadeados, especialmente no gradeamento em torno da estátua de Benvenuto Cellini. O facto é ligado à antiga ideia do amor e dos amantes: ao trancar o cadeado e lançar a chave ao rio, os amantes tornavam-se eternamente ligados. Graças a essa tradição e ao turismo desenfreado, milhares de cadeados tinham de ser removidos com frequência, estragando a estrutura da ponte. Devido a isso, o município estipulou uma multa de 50 euros para quem for apanhado, em flagrante, a colocar cadeados na ponte.

in http://pt.wikipedia.org/wiki/Ponte_Vecchio

Templo romano de Évora

O templo romano de Évora está localizado na cidade de Évora, em Portugal; faz parte do centro histórico da cidade, e foi classificado como Patrimônio Mundial pela UNESCO. É um dos mais famosos marcos da cidade, e um símbolo da presença romana em território português.

Historia
Localizado na freguesia da Sé e São Pedro, no Largo Conde de Vila Flor, encontra-se rodeado pela Sé de Évora, pelo Tribunal da Inquisição, pela Igreja e Convento dos Lóios, pela Biblioteca Pública de Évora e pelo Museu.
Embora o templo romano de Évora seja frequentemente chamado de Templo de Diana, sabe-se que a associação com a deusa romana da caça originou-se de uma lenda criada no século XVII . Na realidade, o templo provavelmente foi construído em homenagem ao imperador Augusto, que era venerado como um deus durante e após seu reinado. O templo foi construído no século I d.C. na praça principal (fórum) de Évora - então chamada de Liberatias Iulia - e modificado nos séculos II e III. Évora foi invadida pelos povos germânicos no século V, e foi nesta época em que o templo foi destruído; hoje em dia, suas ruínas são os únicos vestígios do fórum romano na cidade.

As ruínas do templo foram incorporadas a uma torre do Castelo de Évora durante a Idade Média. A sua base, colunas e arquitraves continuaram incrustadas nas paredes do prédio medieval, e o templo (transformado em torre) foi usado como um açougue do século XIV até 1836. Esta utilização da estrutura do templo ajudou a preservar seus restos de uma maior destruição. Finalmente, depois de 1871, as adições medievais foram removidas, e o trabalho de restauração foi coordenado pelo arquiteto italiano Giuseppe Cinatti.


in http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Evora-RomanTemple.jpg

Futebol de praia ou futebol de areia

O futebol de praia ou futebol de areia é uma variante do futebol jogada na areia. É bastante recente enquanto desporto organizado, datando de 1992 a sua institucionalização, mas já é praticada há muitas décadas como variante de lazer do futebol.
O desporto organizado pratica-se num campo com no mínimo 40cm de profundidade, e entre 35 e 37 m de comprimento por entre 26 e 28 m de largura. Os golos têm 2,20m de altura por 5,5m de extensão.
A linha do meio de campo é demarcada por dois postes com bandeiras vermelhas. A nove metros de distância da linha do golo, uma linha imaginária, marcada desta vez por postes com bandeiras amarelas, indicam a área de penalti e portanto a marca onde as penalidades devem ser cobradas (na parte central desta linha).
E, assim como no futsal, existe uma área para substituições ao longo da linha lateral.
Apesar de ter uma circunferência idêntica a uma bola de futebol normal (entre 68 e 70 cm), uma bola de futebol de praia é consideravelmente mais leve. Pesando de 400 a 440 gramas, é inflada no começo do jogo com uma pressão entre 0.375 e 0.8 bars.
Uma partida de futebol de areia é jogada entre duas equipas de cinco jogadores, e um guarda-redes. Cinco jogadores adicionais são permitidos no banco de reservas. Como no futsal, um número ilimitado de substituições (incluindo os guarda-redes) pode ser realizado em qualquer momento do jogo. Aos jogadores de futebol de praia não é permitido jogar com qualquer tipo de calçado. Eles devem estar descalços.
O guarda-redes pode agarrar a bola dentro de sua área e tem permissão de usar luvas e traje adequado.
Cada partida tem dois juízes, ambos com igual autoridade para aplicar as leis do jogo. Em adição, um terceiro juiz e um responsável pela marcação do tempo ficam sentados na mesa de tempo, que fica na linha de meio de campo, ao mesmo lado da área de substituição.
Partidas são jogadas em três períodos iguais de 12 minutos de bola rolando. O tempo é parado quando um golo é marcado, quando o juiz apita uma falta ou tiro livre directo, ou quando uma equipa tenta fazer cera (do ponto de vista dos árbitros). Há um intervalo de 3 minutos entre cada período.
No caso de um empate, prorrogação de três minutos deve ser disputada, seguida de uma disputa por penaltis, caso necessário.
A bola deve ser colocada de volta em jogo seja por arremesso ou por chute a um companheiro de equipa. Os guarda-redes podem apenas recomeçar o jogo com as mãos.
Não existem tiros indirectos no futebol de areia. Todos os tiros livres são directos e chutados do lugar onde a falta foi cometida, ou da linha de meio campo (para certas ofensas como cera na área, um 2º atraso para o guarda-redes na mesma jogada, um guarda-redes recomeçar o jogo chutando a bola, etc.). Um penalti é marcado se a falta é cometida dentro da área de penalti.
Barreiras não são permitidas nos tiros directos. O livre é sempre batido pelo jogador que sofreu a falta, excepto se este estiver lesionado. Se se verificar uma das ofensas atrás referidas, a equipa pode escolher um jogador para marcar o livre. Na falta que for cometida em seu próprio campo, todos os outros jogadores que não o cobrador devem permanecer pelo menos a cinco metros da bola, mas não directamente entre a bola e o golo. Se a falta foi cometida no campo de ataque, todos os jogadores deve permanecer atrás da bola.
Para faltas duras, um jogador deve receber um cartão amarelo. Por faltas graves ou após um segundo cartão amarelo, o jogador será punido com um cartão vermelho e deve retornar ao vestiário imediatamente. Após dois minutos de inferioridade numérica, a equipa desse jogador pode colocar um novo jogador.

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Jogo da corrida de sacos

Jogo da corrida de sacos
Material: Sacos de serapilheira ou plástico grosso, em número igual ao dos participantes.Terreno: Terreno livre de obstáculos.Objectivo: Chegar primeiro à linha da meta
Desenvolvimento: É marcado um percurso no chão com uma linha de partida e uma meta. Todos os concorrentes se colocam atrás da linha de partida. Ao sinal de partida, cada um entra para dentro do seu saco, segura as abas com as mãos e desloca-se em direcção à meta. Ganha aquele que chegar primeiro.
Variantes:
A - 3 EM 2 - Equipas de três jogadores, colocando-se dois lado a lado; o terceiro enfia as pernas nos sacos onde os outros já se encontram metidos (uma perna em cada saco), abraçando-os.
B - ESTAFETA - Fazem-se 3 colunas (3 equipas) com uma saca à frente de cada uma .
Ao apito, os primeiros da coluna vestem as sacas e vão saltando até à meta e voltam para trás. Quando chegam, despem a saca e entrega-a ao colega seguinte. Este veste a saca e faz o percurso.
Vão fazendo todos até chegar ao primeiro da fila.
Ganha o grupo que fizer tudo mais rapidamente.


http://web.educom.pt/pr1305/despor02.htm

Jogo do anel

Jogo do anel
Antes de tudo, escolhe-se quem vai ser o portador do anel. Ele põe o anel (ou outra coisa pequena) entre suas mãos, que estão encostadas uma na outra.Os outros jogadores ficam um ao lado do outro, com as palmas das mãos encostadas como as do portador do anel.O portador passa as suas mãos no meio das mãos de cada um dos jogadores, deixando cair o anel na mão de um deles sem que ninguém perceba.Quando tiver passado por todos os jogadores, o portador pergunta a um deles: "Quem ficou com o anel?".Se acertar, é o novo portador do anel. Se não, paga a prenda (castigo) que os jogadores mandarem.O portador repete a pergunta até alguém acertar. Quem acertar será o novo portador do anel.

http://www.malhatlantica.pt/aeiou/jogos_tradicionais_7.htm

Xun

O Xun é o mais antigo instrumento musical de sopro da China e tem cerca de 7 mil anos de História.
O Xun vem de um tipo de instrumento de caça. Na antiguidade, as pessoas amarravam uma pedra ou bola de barro e lançavam para caçar pássaros e animais. Algumas pedras produziam sons quando giravam com a corda. Outras pessoas sopravam a pedras vacuás para divertimento. Pouco a pouco este tipo de instrumento de caça tornou-se o Xun.
O Xun primitivo foi feito de pedra ou ossos de animais ou cerâmica em formas achatada, elipse, global e de peixe ou pêra. O Xun em forma de pêra é mais popular.
O Xun de base plana tem um orifício de sopro na parte superior e vários outros nas partes laterais. O mais antigo Xun só tinha um orifício de sopro e um no corpo. Em século três, antes do Cristo, apareceu o Xun com seis orifícios.
Em fins da década de 30 do século 20, o professor do Conservatório Musical da China , Cao Zheng começou a produzir o Xun de cerâmico. Com base do Xun em forma de pêra, o professor Cheng Cong projectou novo Xun de nove orifícios com cerâmica violeta da cidade de Yixing, Província de Jiansu. Além de manter a forma e estilo antigo, o novo Xun pode exprimir músicas de baixo timbre. Além disso, o novo Xun têm seus orifícios colocados de forma regular, satisfazendo os hábitos de interpretação dos artistas da actualidade.
O aparecimento do Xun de nove orifícios explica a renovação e o renascimento do antigo Xun na China. O artista, Zhao Lianshan, um dos alunos do professor Cheng Cong produziu um tipo de Xun de madeira com dez orifícios, solucionando o problema de que o Xun não podia exprimir músicas de alta tonalidade.
O Xun fazia parte de orquestras de cortes imperiais na história chinesa. Tinha dois tipos de Xun, o Songxun e o Yaxun. O Songxun em forma de ovo é mais pequeno com som alta, enquanto o Yaxun também em forma de ovo é mais grande com som baixa. O Xun interpretava músicas com o acompanhamento de Chi, outro tipo de instrumento musical de sopro feito com bambu. No "Livro de cantares", o mais antigo livro de poesias e cantos da China descreve: " O Boshi soprava o Xun e o Zhongshi tocava Chi". Esta frase exprime a amizade e convivência harmoniosa entre os dois irmãos.

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Sheng

O Sheng é um órgão de boca que teve origem na China há já 3.000 anos. Uma vez introduzido na Europa, viria a inspirar, no início do século XIX, o desenvolvimento de instrumentos de palheta como a harmónica ou o acordeão.O sheng tradicional tinha 17 tubos e palhetas, tendo evoluído para as actuais 21, 24 e 36 palhetas. Desempenha um importante papel nas orquestras de instrumentos tradicionais chineses, sendo também usado a solo ou integrado em orquestras.

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A dança do pau-de-fitas ou dança das fitas

A dança do pau-de-fitas ou dança das fitas é uma dança folclórica coreografada trazida da Europa. A coreografia desenvolve-se como uma ciranda de participantes que orbitam ao redor de um mastro central (pau) fincado no chão. O peculiar é que no topo do mastro são presas as pontas de longas fitas coloridas, cuja extremidade pendente é sustentada por cada dançante. Durante a translação em zigue-zague em torno do fulcro central, as fitas vão sendo trançadas, encurtando a parte pendente até que fique impossível prosseguir. Faz-se após o movimento contrário, destrançando as fitas.

No tempo dos Flinstones os e-mails vinham assim...

O trompete

Trompete

O trompete é instrumento musical de sopro, um aerofone da família dos metais, caracterizada por instrumentos de bocal, geralmente fabricados de metal. É também conhecido como pistão (por metonímia). Quem toca o trompete é chamado de trompetista.
O trompete é um tubo de metal, com um bocal no início e uma campanha no fim. A distância percorrida pelo ar dentro do instrumento é controlada com o uso de pistos. Além dos pistos, as notas são controladas pela pressão dos lábios do trompetista e pela velocidade com que o ar é soprado no instrumento.
O trompete é utilizado em diversos géneros musicais, sendo muito comumente encontrado na música clássica e no jazz. Em estilos mais acelerados, como o ska, e latinos como o mambo e a salsa, bem como no maracatu rural, na zona da mata do norte de Pernambuco.

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Ténis

Ténis é um desporto de origem britânica, disputado em courts/quadras geralmente abertos e de superfícies sintéticas (Australia Open), cimento (US Open), saibro (Roland Garros), ou relva (Wimbledon). Participam no jogo dois oponentes ou duas duplas de oponentes, podendo ser mistas (homens e mulheres) ou não. A quadra é dividida em duas meios-campos por uma rede, e o objectivo do jogo é rebater uma pequena bola para além da rede (para a meia-quadra adversária) com ajuda de uma raquete.
Bola de ténis
Para marcar um ponto é preciso que a bola toque no solo em qualquer parte dentro da quadra adversária, fazendo com que o adversário não consiga devolver a bola antes do segundo toque, ou que a devolva para fora dos limites da outra meia-quadra. O desporto assim possui aspectos de ataque (rebater bem a bola, dificultando a devolução do adversário) e defesa (bom posicionamento em quadra, antecipação do lance adversário etc).
O ténis possui um intricado sistema de pontuação, que subdivide o jogo em games/jogos PE e sets/partidas PE. Grosso modo, um game é um conjunto de pontos (15-30-40-game) e um set é um conjunto de games (1-2-3-4-5-6-set). Cada game tem um jogador responsável por recolocar a bola em jogo: fazer o serviço ou sacar. No tênis de competição, é comum que o jogador que serve fature o game, já que tem a vantagem do ataque e dita o ritmo do jogo. Desta forma, uma das estratégias de jogo é tentar inverter esta vantagem durante a troca de bola ou durante a defesa fazer com que o adversário, através de erros, perca os games em que está sacando. Ganha o jogo PB/encontro PE aquele que atingir um número de sets pré-definido - geralmente 2 sets, sendo de 3 sets para os grandes torneios masculinos.
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Os Gatos e Khem

Os Gatos e Khem

No antigo Egipto, o gato era venerado como um deus, encarnado na cabeça de Bastet. Deusa da caça, da boa saúde, da fertilidade, do amor, da alegria, da dança e da luz; filha do Deus Sol. Representada com a cabeça de felino e corpo de mulher, trazia numa das mãos um sistro, instrumento de percussão usado pelas bailarinas, e, na outra, a cabeça da deusa leoa Sekhmet. Esta era, na verdade, a sua contraparte: quando Bastet se enfurecia transformava-se na terrível Sekhmet uma leoa que punha fogo pela garganta. Passada a cólera metamorfoseava-se novamente em gata, reassumindo sua docilidade. Bastet era sempre representada com uma ninhada de gatinhos a seus pés para simbolizar a fertilidade. Não é sem razão que os egípcios deram a Bastet, o aspecto de gata, pois é um animal notável de resistência, de saúde e fertilidade.

Bastet era a cidade onde se situava o principal templo dedicado aos gatos e para onde, todas as Primaveras, convergiam mais de 500 mil pessoas para assistirem ao festival sagrado. Cerca de 100 mil gatos mumificados eram enterrados em cada festival, em honra da felina "virgem-deusa" (a qual foi presumidamente segundo alguns sectários, a precursora da Virgem Maria). Os festivais de Bastet eram conhecidos como os mais populares e desejados em todo o antigo Egipto, como um sucesso, talvez não totalmente alheio ao fato de incluir selvagens celebridades orgíacas e "frenéticos rituais".

O culto do gato era tão popular que subsistiu durante perto de 2000 anos.

Os gatos eram enfeitados com jóias e perfumados com as mais finas essências. Foram os egípcios, alias, que os domesticaram há 5.000 anos, quando capturavam gatos selvagens no norte da África e os usavam para proteger suas mercadorias da invasão de ratos nos celeiros.

in http:\\blogs.abril.com.brumbandaastrologica200810khem-os-gatos-no-egito.html.doc

Bolo de Canela (Beira Baixa)

Bolo de Canela (Beira Baixa)

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Ingredientes:
2 ovos
2 chávenas de açúcar
1 chávena de leite
1 chávena de azeite
3 chávenas de farinha
1 colher de chá de canela
1 colher de chá de bicabornato

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Confecção:
Batem-se os ovos com o açúcar.

Junta-se o azeite e bate-se.

Junta-se o leite e a canela e bate-se.

Peneira-se a farinha com o bicarbonato e mistura-se rapidamente ao preparado anterior.

Leva-se a cozer em forno médio numa forma com buraco untada e polvilhada.
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in http://www.portugal.gastronomias.com/

Show com ....... pastilhas elásticas TIC-TAC

Dia do Pai, dia de São José - 19 de Março

Dia do Pai

O Dia do Pai tem origem na antiga Babilónia, há mais de 4 mil anos.
Um jovem chamado Elmesu Moldou esculpiu em argila o primeiro cartão. Desejava sorte, saúde e longa vida ao seu pai.

Nos Estados Unidos, Sonora Luise resolveu criar o Dia do Pai em 1909, motivada pela admiração que sentia pelo seu pai, John Bruce Dodd. O interesse pela data difundiu-se da cidade de Spokane para todo o Estado de Washington e daí tornou-se uma festa nacional. Em 1972, o presidente americano Richard Nixon oficializou o Dia do Pai. Neste país é comemorado no terceiro Domingo de Junho.
Em Portugal é comemorado a 19 de Março.
No Brasil, é comemorado no segundo Domingo de Agosto. A criação da data é atribuída ao publicitário Sylvio Bhering, em meados da década de 50, festejada pela primeira vez no dia 14 de Agosto de 1953, dia de São Joaquim, patriarca da família.

Em Portugal, o Dia do Pai celebra-se a 19 de Março porque este é o dia de São José, o pai de Jesus. Assim faz-se uma homenagem especial a todos os pais do mundo.
São José, marido de Maria, era carpinteiro e vivia na cidade de Nazaré, na Galileia. Ao que parece, era um bom homem e aceitou ser o pai de Jesus. A sua história vem contada na Bíblia.
O culto a São José começou no século IX.
Não se sabe ao certo em que data José nasceu ou morreu, mas o papa Gregório XV, em 1621, referiu a data de 19 de Março como a da sua morte.
E assim ficou a ser o seu dia!
Tornou-se também o santo padroeiro (protector) dos carpinteiros, pela profissão que tinha.
O nome José vem do hebreu, Youssef, e significa "que Deus acrescente".

Países que celebram no terceiro Domingo de Junho:
· África do Sul
· Argentina
· Canadá
· Chile
· Eslováquia
· Estados Unidos
· Filipinas
· França
· Hong Kong
· Holanda
· Índia
· Irlanda
· Japão
· Macau
· Malásia
· Malta
· México
· Peru
· Reino Unido
· Turquia
· Venezuela

Países que celebram noutras datas:
· Áustria: segundo Domingo de Junho
· Austrália: o primeiro Domingo em Setembro
· Bélgica: St Joseph's day (19 de Março), e o segundo Domingo em Junho ("Secular")
· Brasil: segundo Domingo de Agosto
· Bulgária: 20 de Junho
· Dinamarca: 5 de Junho
· República Dominicana: último Domingo de Junho
· Alemanha: no Dia da Ascensão
· Coreia do Sul: 8 de Maio, Dia do Pai (ambos).
· Lituânia: o primeiro Domingo de Junho
· Nova Zelândia: o primeiro Domingo de Setembro
· Noruega, Suécia, Finlândia, Estónia: segundo Domingo de Novembro
· Polónia: 23 de Junho
· Portugal, Espanha, Itália: 19 de Março
· Rússia: 23 de Fevereiro (dia do Exército)
· Tailândia: 5 de Dezembro, dia do nascimento do rei Bhumibol Adulyadej
· Taiwan: 8 de Agosto

19 de Março - Dia de São José

O culto a São José começou provavelmente no Egipto, passando mais tarde para o Ocidente, onde hoje alcança grande popularidade. Em 1870, o papa Pio IX proclamou-o "O Patrono da Igreja Universal" e, a partir de então, passou a ser cultuado no dia 19 de Março.
Em 1955 Pio XII fixou o dia 1º de Maio para "São José Operário, o trabalhador".

Apesar de ter grande importância dentro da Igreja Católica, o nome de São José não é muito citado dentro das fontes bibliográficas da Igreja, sendo apenas mencionado nos Evangelhos de S. Lucas e S. Mateus.
Descendente de David, São José era carpinteiro na Galileia e comprometido com Maria. Segundo a tradição popular, a mão de Maria era aspirada por muitos pretendentes, porém, foi a José que ela foi concedida.
Quando Maria recebeu a anunciação do anjo Gabriel de que daria à luz ao Menino Jesus, José ficou bastante confuso porque apesar de não ter tomado parte na gravidez, confiava na fidelidade dela. Resolveu, então, terminar o noivado e deixá-la secretamente, sem comentar nada com ninguém. Porém, num sonho, um anjo apareceu e contou-lhe que o Menino era Filho de Deus e que ele deveria manter o casamento.
José esteve ao lado de Maria em todos os momentos, principalmente na hora do parto, que aconteceu num estábulo, em Belém.
Quando Jesus tinha dois anos, José foi novamente avisado por um anjo que deveria fugir de Belém para o Egipto, porque todas as crianças do sexo masculino seriam exterminadas, por ordem de Herodes.
José, Maria e Jesus fugiram para o Egipto e lá permaneceram até que um anjo os avisasse da morte de Herodes.
Temendo um sucessor do tirano, José levou a família para Nazaré, uma cidade da Galileia.

Outro momento da vida de Cristo, em que José aparece na condição de Seu guardião, foi na celebração da Páscoa Judaica, em Jerusalém, quando Jesus tinha 12 anos.
Na companhia de muitos dos seus vizinhos, José e Maria voltaram para a Galileia com a certeza de que Jesus estava no meio do grupo.
Ao chegar a noite e não terem notícias de seu filho, regressaram para Jerusalém numa busca que durou 3 dias.
Para a surpresa do casal, Jesus foi encontrado no templo, no meio dos doutores da lei mais eruditos, explicando coisas que os deixavam admirados.
Apesar da grande importância de José na vida de Jesus Cristo não há referências da data de sua morte.
Acredita-se que José tenha morrido antes da crucificação de Cristo, quando este tinha 30 anos.

Fonte

Wikipedia

Cultura Brasil


Mais actividades para este dia
Educom

Minerva/Universidade de Évora

Daлsa

NA LINGUI YO from STAFF BENDA BILILI

Novo olhar sobre algumas dos mais relevantes edições discográficas para o primeiro trimestre de 2009 com destaque óbvio para o grupo congolês Staff Benda Bilili. Um colectivo de músicos de rua paraplégicos oriundos de Kinshasa que deveriam ter estado na última edição da WOMEX (caso não tivesse havido a habitual dificuldade na obtenção de visto para entrada na Europa). "Très Très Fort" é o primeiro álbum dos Bilili, editado pela etiqueta belga Crammed Discs, que poderia ser uma espécie de terceiro volume da série Congtronics. De referir que o produtor deste disco é Vincent Kenis, responsável pelo som electro-rústico de Kasaï Allstars e Konono nº1.

daqui

mais informação aqui

Actuação da turma na Semana da Leitura 2009

Consultar o programa definitivo aqui

Vira e o Malhão (Minho)

Minho
O Minho, sobretudo o Alto Minho, é rico em danças tradicionais, das quais se destacam o Vira a Chula, a Cana Verde e o Malhão. O que mais sobressaí delas, à parte da dança propriamente dita, é o vestuário das mulheres, que com as suas cores e acessórios variados, adornam o bailado, deixando um ambiente mais bonito e elegante.

Bandolim

O bandolim é um instrumento musical surgido na Itália no século XVI. Com formato de pêra e costas abauladas, possui 8 cordas, agrupadas duas a duas. Cada par de cordas está afinado em uníssono, e estão afastados em quintas, semelhantes ao violino (G-D-A-E baixo-para-agudo). Ao contrário do violino, o braço do bandolim é achatado.
No Brasil esse instrumento forma historicamente o conjunto básico, junto com o cavaquinho (instrumento português), a flauta e o violão, para execução de choros. Jacob do Bandolim é considerado as maiores bandolinas de todos os tempos.Xilofone é o nome genérico para vários instrumentos musicais, mais precisamente xilofones percutidos, que consistem em várias lâminas de madeira dispostas cromaticamente. Entre os instrumentos que se podem considerar como metalofones temos o xilofone (propriamente dito), a marimba, o balaço, etc.

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in Wikipedia

Estremadura - Amêijoas à Bulhão Pato

Estremadura
Amêijoas à Bulhão Pato
1 kg de amêijoas;
2 colheres de sopa de azeite;
2 dentes de alho;
1 limão;
1 raminho de coentros;
sal e pimenta

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Confecção:
Arranjam-se as amêijoas como habitualmente, pondo-as de molho em água com bastante sal e lavam-se em várias águas para largarem a areia.Leva-se ao lume o azeite, deixa-se aquecer e juntam-se os dentes de alho picados. Deixa-se alourar um pouco. Introduzem-se as amêijoas e os coentros finamente picados e tempera-se com sal e pimenta. Mexe-se o recipiente de vez em quando. Quando todas as amêijoas estiverem abertas, regam-se com o sumo de meio limão.Serve-se com o restante limão cortado em quartos.
As cadelinhas, muito apreciadas na outra banda (Barreiro, Montijo, Almada, Caparica, etc.), cozinham-se segundo esta mesma receita.

in http://www.portugal.gastronomias.com/

Hóquei no gelo

Hóquei no gelo é outro desporto popular nos Estados Unidos. Vulgarmente designado por "hockey", em os E.U.A., o jogo é mais popular em regiões do país com um clima frio no Inverno, ou seja, Nova Inglaterra e os estados de Minnesota, Michigan, Nova Iorque, Pensilvânia, Wisconsin, e Dakota do Norte. No entanto, nos últimos anos tornou-se cada vez mais popular hóquei no domingo Belt devido, em grande parte, à expansão da National Hockey League para cidades como Tampa, Florida, Dallas, Texas, e Phoenix, Arizona.
A NHL é a principal liga profissional hóquei na América do Norte, EUA, com 24 equipas de base e seis canadianos à base de equipas competindo para a Taça Stanley.. Outras ligas profissionais os E.U.A. incluem a American Hockey League e as ECHL. Além disso, nove Estados Unidos à base de equipas a competirem nos campeonatos de três membros da Canadian Hockey League. E.U.A. Hóquei é o órgão oficial para amadores no hóquei nos E.U.A. Os Estados Unidos Hockey Hall of Fame situa-se em Eveleth, Minnesota.

in Wikipedia

Machu-Picchu

Machu-Picchu

No século XV, o imperador inca Pachacutec edificou uma cidade nas nuvens, na montanha conhecida como Machu Picchu ("Velha Montanha"). Este extraordinário povoado está localizado no Planalto dos Andes, nas profundezas da floresta amazónica e acima do rio Urubamba. Abandonada pelos incas devido a um surto de varíola e após a derrota do Império Inca pelos espanhóis, a cidade foi considerada "perdida" durante mais de três séculos. Machu Picchu é um dos sítios arqueológicos mais populares do mundo e foi redescoberto pelo explorador norte-americano Hiram Bingham, em 1911.


http://coelhofirfo.blogspot.com

O LENCINHO

O LENCINHO


Idade: a partir de 7 anos
Duração aproximada: 30 minutos
Jogadores: 9 ou mais
Material: 1 pau de giz, 1 lenço
Actividade: Média

1. Um jogador será o condutor do jogo e encarregar-se-á de segurar no lenço. Divide-se o resto dos participantes por duas equipas e numeram-se a começar do 1.
2. No chão traça-se três linhas paralelas ficando cada uma delas separada da seguinte por 7 metros. Num externo da linha do centro, coloca-se o condutor do jogo, que estende o braço com o lenço. Cada equipa coloca-se atrás de um dos traços.
3. O condutor do jogo diz um número em voz alta. Os jogadores de cada equipa a quem esse número tiver sido atribuído saem a correr. Cada um tenta ser o primeiro a apanhar o lenço e a voltar para junto da sua equipa sem ser apanhado pelo adversário.
4. Se o jogador chega com o lenço ao seu lugar, o perseguidor é eliminado e coloca-se ao lado do condutor do jogo. Se o perseguido for apanhado, é eliminado.
5. Um jogador não pode atravessar a linha central enquanto o seu oponente não tiver agarrado o lenço. Se o jogador faz o gesto de agarra o lenço e o outro atravessa a linha, é eliminado.
6. Quando o jogador é eliminado, atribui-se o seu número a outro membro da sua equipa, que o acrescenta aquele que já tinha.
7. Um jogador que volta a correr para o seu campo com o lenço pode salvar os seus companheiros eliminados, tocando-lhes com a mão. o perseguidos tentará tocar-lhes para voltar a elimina-los.
8. O condutor do jogo irá dizendo números e ir-se-ão fazendo corridas, até que uma das equipas seja eliminada.


Jogos para crianças
Texto: Josep Maria Allué

Migas à Alentejana

Alentejo - Migas à Alentejana

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Ingredientes:

Para 4 a 6 pessoas
500 g de entrecosto ;
250 g de lombo ou de costelas de porco (sem osso);
150 g de toucinho salgado;
800 g de pão de trigo caseiro (duro) ;
3 dentes de alho;
3 colheres de sopa de massa de pimentão;
sal qb

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Confecção:
Corta-se o entrecosto e a carne em pedaços regulares e barram-se bem com os alhos pisados e a massa de pimentão. Deixa-se ficar assim de um dia para o outro.Corta-se o toucinho em bocadinhos. Numa tigela de fogo (tigela de barro vidrado muito estreita na base e larga em cima) levam-se a fritar as carnes e o toucinho juntando uma pinguinha de água (para não deixar queimar). Retiram-se as carnes à medida que forem alourando.A gordura (pingo) resultante da fritura das carnes é passada por um passador.Tem-se o pão cortado em fatias. Deita-se o pão na tigela, rega-se com um pouco de água a ferver e bate-se imediatamente com uma colher de pau, esmagando-o. Tempera-se com o pingo necessário, batendo as migas. Estas devem ficar bem temperadas mas não encharcadas de gordura.Sacode-se a tigela, sobre o lume, enrolando as migas numa omeleta grossa.A esta operação dá-se o nome de enrolar as migas.Quando as migas estiverem envolvidas numa crosta dourada e fina, colocam-se na travessa, untam-se com pingo e enfeitam-se com as carnes.
Variante: As migas não são obrigatoriamente enroladas. Podem servir-se com o aspecto de uma açorda grossa (no sentido que a palavra tem no resto de País).
Em Alter do Chão, quando as migas não se enrolam, servem-se com fatias de pão frito e gomos de laranja.
O entrecosto pode ser suprimido aumentando-se a quantidade de carne de febra.
Os dentes de alho podem ser fritos no pingo e retirados antes de se juntar o pão.


in http://www.portugal.gastronomias.com/